Para mí, dependiendo de cómo se utilice esta técnica, la eugenesia es ética y moral si se emplea para mejorar el pronóstico genético de un individuo dentro de unos límites. Pienso que si se hace con fines moralmente buenos y útiles, no debería haber ningún impedimento, como la prevención de enfermedades. Pero creo que si se emplea para fines sin importancia, como la belleza o mejoras físicas, no es éticamente correcto ya que estaríamos alterando la naturaleza para objetivos que no son necesarios para el correcto transcurso de la vida. En conclusión, pienso que esta técnica debería emplearse teniendo en cuenta lo que es realmente imprescindible para la vida y no para fines complementarios.
respondiendo la última pregunta desde mi punto de vista no sería ético ya que cada persona es diferente y la especie humana presenta mucha variabilidad ya que cada persona venimos de una familia y si modificamos los genes de nuestros hijos para hacerlos perfectos nadie en el mundo tendría imperfecciones que es lo que nos hace a cada persona única ,no todos somos de una manera o se nos da bien ciertas cosas cada uno es bueno en algo que otra persona no lo es y es lo interesante de la especie humana que todos aprendamos de todos . Y por último ese hijo va a tener parecido a ti y si le cambias el pelo o los ojos ..... ya no va a ser como esa persona iba a nacer sino como tu quieres que ese niño sea .
Respondiendo a la pregunta sexta, yo creo que no es ético porque un médico al ejercer su cargo debe de saber que en su trabajo va a hacer cosas que les guste y cosas que no le guste independientemente de la moral que pueda tener. En mi opinión, la persona tiene que ser consciente de lo que va a hacer en su trabajo.
Respondiendo a la última pregunta, creo que no estaría bien modificar los genes de un bebé, ya que si todos naciésemos perfectos de alguna forma se perdería la perfección ya que no habría con que compararlo y al final ser perfecto sería lo normal, además el hecho de tener un hijo es ver como tus genes se han pasado a otro ser, pero en este caso tú estarías escogiendo qué genes, por lo que no sería aleatorio, no tienes ese factor intriga que provoca el tener un hijo. Lucía Matito
Respondiendo a la última pregunta: Como sabemos los avances en la manipulación genética hacen ver cada vez más cercana la posibilidad de que los padres no solo podrán evitar que sus hijos nazcan con ciertas enfermedades, al reparar sus genes. También podrán elegir rasgos y hasta talentos, que nada tienen que ver con su salud. Esa inminente realidad nos hace reflexionar de inmediato en cuál será el límite. En relación a lo ético y no ético podemos decir que la parte en la que la tecnología ya permite a los futuros padres hacer pruebas de ADN para detectar posibles anomalías genéticas que podrían conducir a problemas de salud graves en los hijos y sus descendientes, sería correcto y ético, en la que se usan los avances genéticos para eliminar un gen de la enfermedad de un niño. Pero desgraciadamente existe otro punto de vista de estas modificaciones genéticas , en la cual podemos usar esta técnica para editar genes con el fin de lograr rasgos deseables específicos, o para tratar de concebir niños más altos o más inteligentes, lo cual no sería éticamente correcto.
Respondiendo a la primera pregunta, considero que la gente que lo considera correcto, es porque piensan que evitar posibles enfermedades en los futuros bebés podría ser un aspecto positivo, pero personalmente creo que no sería éticamente correcto porque de alguna manera, estaríamos evitando que existieran enfermedades y que todas las personas estemos bien, sin pensar en que esto constituye también un aspecto negativo y es una mayor esperanza de vida por lo que habría una mayor población. Paula González.
Para mí, dependiendo de cómo se utilice esta técnica, la eugenesia es ética y moral si se emplea para mejorar el pronóstico genético de un individuo dentro de unos límites. Pienso que si se hace con fines moralmente buenos y útiles, no debería haber ningún impedimento, como la prevención de enfermedades. Pero creo que si se emplea para fines sin importancia, como la belleza o mejoras físicas, no es éticamente correcto ya que estaríamos alterando la naturaleza para objetivos que no son necesarios para el correcto transcurso de la vida. En conclusión, pienso que esta técnica debería emplearse teniendo en cuenta lo que es realmente imprescindible para la vida y no para fines complementarios.
ResponderEliminarrespondiendo la última pregunta desde mi punto de vista no sería ético ya que cada persona es diferente y la especie humana presenta mucha variabilidad ya que cada persona venimos de una familia y si modificamos los genes de nuestros hijos para hacerlos perfectos nadie en el mundo tendría imperfecciones que es lo que nos hace a cada persona única ,no todos somos de una manera o se nos da bien ciertas cosas cada uno es bueno en algo que otra persona no lo es y es lo interesante de la especie humana que todos aprendamos de todos . Y por último ese hijo va a tener parecido a ti y si le cambias el pelo o los ojos ..... ya no va a ser como esa persona iba a nacer sino como tu quieres que ese niño sea .
ResponderEliminarRespondiendo a la pregunta sexta, yo creo que no es ético porque un médico al ejercer su cargo debe de saber que en su trabajo va a hacer cosas que les guste y cosas que no le guste independientemente de la moral que pueda tener. En mi opinión, la persona tiene que ser consciente de lo que va a hacer en su trabajo.
ResponderEliminarRespondiendo a la última pregunta, creo que no estaría bien modificar los genes de un bebé, ya que si todos naciésemos perfectos de alguna forma se perdería la perfección ya que no habría con que compararlo y al final ser perfecto sería lo normal, además el hecho de tener un hijo es ver como tus genes se han pasado a otro ser, pero en este caso tú estarías escogiendo qué genes, por lo que no sería aleatorio, no tienes ese factor intriga que provoca el tener un hijo.
ResponderEliminarLucía Matito
Respondiendo a la última pregunta: Como sabemos los avances en la manipulación genética hacen ver cada vez más cercana la posibilidad de que los padres no solo podrán evitar que sus hijos nazcan con ciertas enfermedades, al reparar sus genes. También podrán elegir rasgos y hasta talentos, que nada tienen que ver con su salud.
ResponderEliminarEsa inminente realidad nos hace reflexionar de inmediato en cuál será el límite. En relación a lo ético y no ético podemos decir que la parte en la que la tecnología ya permite a los futuros padres hacer pruebas de ADN para detectar posibles anomalías genéticas que podrían conducir a problemas de salud graves en los hijos y sus descendientes, sería correcto y ético, en la que se usan los avances genéticos para eliminar un gen de la enfermedad de un niño. Pero desgraciadamente existe otro punto de vista de estas modificaciones genéticas , en la cual podemos usar esta técnica para editar genes con el fin de lograr rasgos deseables específicos, o para tratar de concebir niños más altos o más inteligentes, lo cual no sería éticamente correcto.
Respondiendo a la primera pregunta, considero que la gente que lo considera correcto, es porque piensan que evitar posibles enfermedades en los futuros bebés podría ser un aspecto positivo, pero personalmente creo que no sería éticamente correcto porque de alguna manera, estaríamos evitando que existieran enfermedades y que todas las personas estemos bien, sin pensar en que esto constituye también un aspecto negativo y es una mayor esperanza de vida por lo que habría una mayor población.
ResponderEliminarPaula González.