Crónica del XXX Encuentro iberoamericano de Filosofía para Niños y Niñas

Durante los días 24, 25 y 26 de marzo de 2022 se ha desarrollado en Cáceres el XXX Encuentro iberoamericano de Filosofía para Niños y Niñas organizado por la Asociación de FpN de Extremadura. Este Encuentro se ha desarrollado en dos espacios distintos: El Instituto de Lenguas modernas y la Sala Clavellina. Pues bien, más de cien docentes de todos los rincones de la península ibérica, además de América latina se han dado cita para dialogar sobre filosofía, miedo y cuidados. Estos tres elementos han sido el hilo conductor de comunicaciones y talleres que giraban en torno al programa de Filosofía para Niños. 

 

Programa del XXX Encuentro Iberoamericano de FpN (24, 25 y 26 de marzo de 2022, Cáceres)

Será para mí un placer poder compartir ideas y experiencias educativas con mi querido y admirado profesor Esteban Cortijo el próximo viernes 25 de marzo de 2022 en el XXX Encuentro Iberoamericano de Filosofía para Niños y Niñas que se realizará en Cáceres. ¡Seguimos reflexionando!

4º ESO: ¡Mortal!: Propuestas vitales para pensar sobre asuntos mortales

 

 Cuadernillo descargable. 

 

Un cuadernillo de diez páginas repletas de propuestas para hablar, escribir, dibujar, pensar y preguntar sobre la muerte. ¡Justo a tiempo para Día de Muertos! ¡Justo a tiempo para Halloween! ¡Justo a tiempo para cualquier día del año!

Fuente:  https://www.wonderponderonline.com/blogenespanol/2020/10/11/mortal-propuestas-vitales-para-pensar-sobre-asuntos-mortales

4º ESO y 2º de Bachillerato: El Kahoot de los filósofos contractualistas

Los alumnos y las alumnas de Filosofía de 4º de ESO han realizado en clase varios Kahoot para trabajar el contenido referido a las teorías contractualistas de Thomas Hobbes, John Locke y Jean-Jacques Rousseau. Una manera diferente de trabajar los contenidos de un modo más dinámico y lúdico. El resultado ha sido excelente. ¡Buen trabajo!

Un ejemplo de los trabajos realizados es el siguiente: Kahoot sobre las teorías contractualistas

4º ESO: Jugando y aprendiendo a diseñar una sociedad

Hoy en clase de Filosofía de 4º de ESO se han puesto en común las propuestas de cada uno de los grupos a partir del juego "Diseña tu sociedad", creado por la profesora Lourdes Cardenal. Por medio de este juego se busca que los alumnos reflexionen críticamente sobre los derechos fundamentales (vida, propiedad, igualdad y libertad) asumiendo un rol impuesto. Se trata de comenzar a construir una sociedad desde sus cimientos. 

En este juego se combinan dos metodologías muy interesantes: la Filosofía para niños (ya que se convierten en una comunidad de investigación que debe buscar, a través del diálogo, el consenso), el aprendizaje basado en juegos, el aprendizaje cooperativo y el aprendizaje basado en problemas (¿Cómo es la sociedad perfecta? ¿la puedes construir?).

El resultado: Sociedades democráticas con servicios públicos de calidad, alto grado de libertad e igualdad, un alto grado de conciencia ecológica, equilibrio de la balanza de la desigualdad, lucha contra la pobreza, vivienda digna y de calidad, entre otras.

¡Buen trabajo!

La rúbrica que vamos a emplear para evaluar la actividad es la siguiente: 

Y su escalera de metacognición:

4º ESO: Visual thinking - El ser humano desde la Filosofía

Durante las últimas clases en 4º de ESO hemos trabajado las diferentes concepciones filosóficas del ser humano a lo largo de la Historia. Desde el punto de vista antropológico, la palabra se desglosa en ánthropos (hombre) y logos(razonamiento), quedando, etimológicamente, escrito como “estudio o razonamiento sobre el hombre”. ¿Quién o qué soy yo?, Yo soy, indudablemente, el usuario de mi cerebro, pero ¿qué soy, exactamente? ¿cuál es el origen y alcance de eso que llamamos “consciencia”?, ¿qué constituye la esencia de mi identidad como individuo? ¿Qué nos diferencia de “los otros”?¿Qué es eso de que estamos compuestos de cuerpo y alma?
 
Hemos trabajado las diferentes concepciones filosóficas de pensadores como Platón, Aristóteles, San Agustín, Descartes, Kant y Ortega y Gasset aplicando visual thinking para organizar las ideas a través de dibujos simples y textos. Éste ha sido el resultado:

Sesión de radio: Opinión y saber

Hoy he estado en el programa La tarde contigo de Canal Extremadura Radio con mis alumnos de 2° de Bachillerato del Instituto Santa Eulalia de Mérida en la tertulia filosófica que tenemos semanalmente. Hoy hemos dialogado sobre cuestiones tales como: ¿Qué es la verdad? ¿Estamos seguros de nuestras opiniones? ¿El conocimiento es poder?

Audio del programa:     Tertulia de radio

Los sabios ciegos y el elefante

Un día seis sabios quisieron saber qué era un elefante. Como eran ciegos, decidieron hacerlo mediante el tacto.

El primero en llegar junto al elefante chocó contra su ancho y duro lomo y dijo: “No cabe duda, el elefante es como una pared”.

El segundo, palpando el colmillo, gritó: “Esto es tan agudo, redondo y liso que el elefante es como una lanza”.

El tercero tocó la trompa retorcida y gritó: “¡Dios me libre! El elefante es como una serpiente”. El cuarto extendió su mano hasta la rodilla, palpó el torno y dijo: “Está claro, el elefante, es como una columna”.

El quinto, que casualmente tocó una oreja, exclamó: “Aun el más ciego de los hombres se daría cuenta de que el elefante es como un abanico”.

El sexto, quien tocó la oscilante cola apuntó: “El elefante es muy parecido a una soga”.

Y así, los sabios discutieron largo y tendido, cada uno excesivamente terco en su propia opinión y, aunque parcialmente en lo cierto, todos estaban equivocados.

Reflexiona sobre las siguientes cuestiones y justifica, de forma argumentada, tu respuesta: 

1. Si tenemos la capacidad de conocer todo, ¿qué podemos exactamente conocer con certeza? 

2. Si no podemos conocerlo todo, ¿debemos entonces dudar de todo? ¿No hay ningún conocimiento seguro?

3. Un filósofo inglés, Francis Bacon, señaló que "el saber implica tener más poder". ¿Podrías explicar este enunciado? ¿Estás de acuerdo con él?

4. Hoy en día tenemos a nuestro alcance la posibilidad de acceder a mucha información, ¿eso implica que somos más inteligentes?

5. Actualmente las Inteligencias Artificiales se están desarrollando hasta tal punto que pueden ser muy útiles en determinados sectores, por ejemplo por la gran cantidad de datos que pueden manejar.  ¿Crees que la IA superará a la inteligencia humana y, por tanto, sustituirá en determinados puestos a las personas?

2º de Bachillerato: ¿Vemos las cosas como son en realidad?

Hoy, en clase de 2º de Bachillerato B, hemos debatido en torno a varias cuestiones: ¿Qué es lo real?; ¿cuál de los sentidos es más fiable?, si algo no podemos tocarlo, ¿estamos seguros de que existe?; ¿puede ser que haya más de una realidad?; ¿hay tantas realidades como personas?; entre otras.

Hemos realizado este trabajo a partir del análisis de las láminas de pensamiento visual de Wonder Ponder, en concreto ¡Pellízcame!. A partir de ahí, todas las preguntas que han ido surgiendo se han trasladado a un panel de padlet. Y éste ha sido el resultado:

Sesión de radio: Educación y libertad

 

 Audio de la sesión de radio (Educación y libertad)

2º y 4º ESO: El elefante encadenado

El elefante encadenado  de Jorge Bucay

Cuando yo era chico me encantaban los circos, y lo que más me gustaba de los circos eran los animales. También a mí como a otros, después me enteré, me llamaba la atención el elefante. Durante la función, la enorme bestia hacía despliegue de su peso, tamaño y fuerza descomunal… pero después de su actuación y hasta un rato antes de volver al escenario, el elefante quedaba sujeto solamente por una cadena que aprisionaba una de sus patas a una pequeña estaca clavada en el suelo. Sin embargo, la estaca era sólo un minúsculo pedazo de madera apenas enterrado unos centímetros en la tierra. Y aunque la cadena era gruesa y poderosa me parecía obvio que ese animal capaz de arrancar un árbol de cuajo con su propia fuerza, podría, con facilidad, arrancar la estaca y huir.

El misterio es evidente: ¿Qué lo mantiene entonces? ¿Por qué no huye?

Cuando tenía cinco o seis años, yo todavía confiaba en la sabiduría de los grandes. Pregunté entonces a algún maestro, a algún padre, o a algún tío por el misterio del elefante. Alguno de ellos me explicó que el elefante no se escapa porque estaba amaestrado. Hice entonces la pregunta obvia: «Si está amaestrado ¿por qué lo encadenan?» No recuerdo haber recibido ninguna respuesta coherente. Con el tiempo me olvidé del misterio del elefante y la estaca… y sólo lo recordaba cuando me encontraba con otros que también se habían hecho la misma pregunta.

Hace algunos años descubrí que por suerte para mí alguien había sido lo bastante sabio como para encontrar la respuesta: El elefante del circo no escapa porque ha estado atado a una estaca parecida desde que era muy, muy pequeño. Cerré los ojos y me imaginé al pequeño recién nacido sujeto a la estaca.  Estoy seguro de que en aquel momento el elefantito empujó, tiró y sudó tratando de soltarse. Y a pesar de todo su esfuerzo no pudo. La estaca era ciertamente muy fuerte para él.  Juraría que se durmió agotado y que al día siguiente volvió a probar, y también al otro y al que le seguía… Hasta que un día, un terrible día para su historia, el animal aceptó su impotencia y se resignó a su destino. Este elefante enorme y poderoso, que vemos en el circo, no escapa porque cree –pobre– que no puede. Él tiene registro y recuerdo de su impotencia, de aquella impotencia que sintió poco después de nacer. Y lo peor es que jamás se ha vuelto a cuestionar seriamente ese registro. Jamás… jamás… intentó poner a prueba su fuerza otra vez…

Vamos por el mundo atados a cientos de estacas que nos restan libertad… condicionados por el recuerdo de «no puedo»… Tu única manera de saber, es intentar de nuevo poniendo en el intento todo tu corazón…

¿Qué preguntas te sugiere el texto?

1º de Bachillerato: Igualdad y feminismo

Excelente trabajo realizado por mis alumnas de Ética y ciudadanía, Daría Torres, Laura Molina y Lorena Díez, de 1º de Bachillerato sobre igualdad y feminismo. Trabajo realizado con genially.ly:

1º de Bachillerato: La posición del ser humano en el Universo

Hoy hemos utilizado la aplicación Padlet en 1º de Bachillerato para comentar un texto de Ana Rioja y Javier Ordóñez en Teorías del universo, Volumen I: De los pitagóricos a Galileo:

"Desde tiempos muy remotos los hombres y las mujeres somos inquilinos permanentes (que no propietarios) de una única e intransferible morada, la Tierra. Desde ella contemplamos todo cuanto nos rodea. El peculiar y sorprendente hecho de que nosotros, sus habitantes, seamos los únicos (que sepamos) observadores conscientes del gran espectáculo del mundo, condujo a suponer que ocupábamos un lugar privilegiado dentro del conjunto. Ello dio pie a hacer una distinción que ha jugado un papel fundamental en la historia del pensamiento cosmológico y que consiste en dividir el mundo en dos regiones independientes y bien diferenciadas: la Tierra, por un lado, y el Cielo, con el resto de los cuerpos del universo, por otro". 

Los temas del texto y las preguntas que han surgido a raíz de la lectura de este texto se han recogido en la pizarra digital con el siguiente resultado: 

2º ESO: ¿Qué es la cultura?

El pasado jueves, en clase de Valores éticos de 2º de la ESO, estuvimos leyendo en clase el capítulo VII de la novela El descubrimiento de Harry de Matthew Lipman. La sesión de Filosofía para Niños nos llevó a debatir sobre diferentes cuestiones planteadas por ellos mismos. El texto gira en torno al tema de la cultura, que corresponde con el tema 2 del curso. Estas fueron las preguntas formuladas:

1. ¿Tienen los animales cultura? (Raúl)

2. ¿Los animales pueden entender lo que pasa a su alrededor? (Elena)

3. ¿Por qué habla sobre la diferencia de grado? (Estela)

4. ¿Está la mente de un bebé más desarrollada que la de un animal? (Daniel)

5. ¿Por qué existe la cultura? (Marta)

6. ¿Tienen las personas más cultura que los animales? (Rubén)

7. ¿Cómo se define la cultura en el texto? (Antonio)

8. ¿Sienten los animales lo mismo que nosotros por ellos? (Claudia)

9. ¿Es necesaria la cultura para el desarrollo de la mente? (Carmen)

10. ¿Qué pasaría si el ser humano no tuviera cultura? (Sara)

11. ¿Los animales sienten? (Alejandra)

12. ¿Un animal tiene la capacidad de pensar igual que un ser humano? (Franz)

4º ESO: ¿Somos seres inteligentes?

Estos seres extraterrestres se preguntan qué celebramos y llegan a la conclusión de que no somos inteligentes.

• ¿Cómo les explicarías, de forma comprensible, qué estamos celebrando durante estas fechas navideñas? (Seguramente necesites recurrir a otros conceptos más complejos como Dios, tradición, religión, consumismo o economía para explicarlo). ¡Atrévete a explicarlo!

4º ESO: ¿Qué es la mente?

A raíz de un texto de El descubrimiento de Harry de Matthew Lipman (Capítulo VI), nos hemos preguntado hoy en clase de Filosofía de 4º de ESO la siguiente pregunta: ¿Qué es la mente? Es un concepto difícil de entender; incluso podemos decir que, hoy en día, su funcionamiento es una incógnita para la ciencia.

Las preguntas que han surgido a raíz de la lectura de dicho texto son las siguientes:

1. ¿Cómo sabes que tienes mente?;  2. ¿La mente está relacionada con la cultura?; 3. ¿Los pensamientos que tenemos en la mente no son más que las huellas que dejan las cosas en nuestra memoria?; 4. ¿Está relacionado el cerebro con la mente?; 5. ¿Existe realmente la mente?; 6. ¿Por qué no podrían ser nuestros pensamientos algo “eléctrico” del cerebro? ; 7. ¿La mente es algo psicológico o algo que siempre lleva uno consigo?; 8. ¿Es la mente un lenguaje? 9. Si puedas intercambiarte el cerebro con alguien, ¿lo harías? ¿Con quién lo harías? 10. Si encontraras un interruptor en tu cabeza, ¿lo accionarías?; 11. ¿Los robots tienen mente?

Podemos definir la mente como el conjunto de capacidades cognitivas que es responsable del entendimiento, la creación de pensamientos, la creatividad, el aprendizaje, la memoria, la conciencia, la imaginación, entre otras.

La mente funciona procesando la información recibida por el individuo. La mente va construyendo sus estructuras mentales a lo largo de un proceso paulatino a lo largo de su vida.  Factores ambientales, genéticos y nutricionales juegan un papel esencial en el desarrollo biológico del cerebro y su capacidad de procesar la información.

¿Son lo mismo el cerebro y la mente? Para la filósofa canadiense Patricia Churchland, profesora de la Universidad de San Diego (California), "la mente es producto del cerebro". Por tanto, no son lo mismo el cerebro y la mente, pero su relación es muy íntima. Según Churchland, la actividad mental envuelve numerosos procesos de un nivel inferior, como por ejemplo, la vista. Así, cuando miramos a alguien, no vemos unos ojos, una nariz, una boca y finalizamos señalando que se trata de una cara; sino que, se trata de un proceso no consciente cuyo resultado es lo que advierte la conciencia. Ahora bien, la pregunta que se nos plantea es: ¿cómo podemos determinar que los procesos mentales son el resultado de múltiples transformaciones inconscientes? Ésta es una cuestión que aún hoy plantea serias dudas a los científicos.

Os animo a leer el siguiente interesantísimo artículo que fue publicado en el periódico El País, a partir de los estudios de los psicólogos Amos Tversky y Daniel Kahneman, que se titula La mente nos engaña (y no nos damos cuenta)

¿Estáis de acuerdo con el artículo? ¿Qué podemos hacer para que no nos engañe? ¿Y tú que piensas?