1º de Bachillerato: ¡La imaginación al poder!

Hoy, en clase de Filosofía de 1º Bachillerato B, hemos jugado a ser creativos y a poner en marcha la imaginación por medio del juego Dixit. Las hermosas y sugerentes imágenes del juego han posibilitado crear pequeñas frases que nos permitido dar rienda suelta la imaginación. ¡Y vaya si así ha sido! Y junto a ello, muchas risas y buen ambiente en clase; pero como siempre, aprendiendo. 

DIXIT

CONTENIDOS: El papel de la Estética en el desarrollo del pensamiento creativo e innovador (Filosofía, 1º de Bachillerato)

DESTREZAS: Creatividad, pensamiento lateral, imaginación y expresión oral.

MATERIALES: Las cartas del juego y la tabla de puntuación.

RESUMEN DEL JUEGO: Se han creado dos grupos de trabajo. En cada uno de ellos, de forma simultánea, han participado creando pequeñas frases sugerentes a partir de una de las seis cartas con las que cuenta cada participante. En cada uno de ellos se selecciona un jugador, que será el "cuentacuentos", que deberán crear una frase a partir de una de sus cartas. El resto de jugadores debe elegir una carta que mejor represente lo narrado por el "cuentacuentos" en cada partida. A continuación, sin conocer la carta seleccionada por el "cuentacuentos" ni la del resto de jugadores, se barajan y se sitúan alrededor de la tabla de puntuación. Cada jugador, excepto el "cuentacuentos", debe señalar qué carta mejor representaría la frase creada por el "cuentacuentos". El jugador o los jugadores que acierten, avanzarán en la tabla de puntuación.

1º de Bachillerato: Los fines de cada conducta: Fines absolutos y fines relativos (Ética y ciudadanía)

3º ESO: ¿Qué es el Derecho humano a la educación? ( Valores éticos - G)

3º ESO: Deberes y normas ( Valores éticos - B)

Estructura del Proyecto de investigación

 

PORTADA

ÍNDICE


I. Introducción.

1.1. Descripción del Proyecto.

1.2. Objetivos.

II. Marco teórico y conceptual.

III. Marco contextual.

IV. Metodología de trabajo.

V. Evaluación de resultados, análisis del objeto de estudio y presentación del Informe del trabajo de campo y su contrastación teórica.

VI. Diseño y desarrollo de una propuesta para la generación de nuevos conocimientos o confrontación de teorías con bases empíricas nuevas.

VII. Conclusiones.

VIII. Bibliografía, Webgrafía y otras fuentes.

IX. Apéndices y Anexos.

Rúbrica de evaluación de los trabajos de Psicología.

 

Rúbrica de evaluación de los trabajos de Psicología.

Criterio	Descripción	Puntos
1. Corrección y rigor  científico	El contenido es preciso, utiliza conceptos  psicológicos adecuados al nivel y no contiene  errores conceptuales graves.	2
2. Completud y   desarrollo del tema	El trabajo aborda de forma completa y  equilibrada todos los aspectos necesarios del  tema, con una estructura clara (introducción,  desarrollo y conclusión).	2
3. Ortografía,   gramática y   presentación formal	Texto bien redactado, sin faltas de ortografía ni  gramaticales relevantes, con buena presentación (márgenes, tipografía, citas, bibliografía).	1
4. Ejemplos actuales  de asuntos de   psicología	Incluye ejemplos recientes y relevantes  (últimos años) de temas psicológicos reales  (estudios, noticias, fenómenos sociales,  aplicaciones clínicas o educativas).	2
5. Datos objetivos y  fundamentación de  las tesis	Las afirmaciones principales se apoyan en  datos objetivos, investigaciones, estadísticas o  fuentes fiables (no solo opiniones).	2
6. Preguntas para el  debate	Al final del trabajo se presenta una serie de  preguntas (mínimo 4-5) claras, abiertas y bien  formuladas que permiten generar un debate  enriquecedor sobre el tema.	1

Información sobre exámenes de Filosofía

Información sobre exámenes de Filosofía

Las preguntas podrán ser de alguno de estos cinco tipos:

Tipo 1:

a) Se pedirá al alumnado que indique la pregunta filosófica que aborda el texto.

b) Se pedirá al alumnado que comente las tesis o ideas de un texto de algún filósofo (véase los textos del curso) y fundamentarlas con el pensamiento del autor. 

c) Se pedirá al alumnado que relacione las ideas expuestas en el texto con la teoría de otro/a filósofo/a. 

Tipo 2: Se pedirá al alumnado que observe una imagen con atención y responda las siguientes cuestiones:

a) Identifica y explica la problemática filosófica central planteada por la imagen. 

b) Establece relaciones filosóficas pertinentes con otros pensadores y/o corrientes filosóficas y muestra comprensión de los conceptos y teorías empleados. 

c) Finaliza con una conclusión o cierre que puede ser abierto, planteando nuevos problemas, o cerrado, adoptando una posición razonada. 

Tipo 3: Se pedirá al alumnado que relacione comparativamente un método, sistema o teoría filosófico-científica, además de saberes o periodos de la Historia de la Filosofía con otros métodos, sistemas, teorías filosófico-científicas, saberes o periodos de la Historia de la Filosofía. 

Tipo 4: Se pedirá al alumnado que defina con precisión una serie de conceptos filosófico-científicos. 

Tipo 5: Se pedirá al alumnado que resuelva ejercicios de lógica formal e informal (atención: exclusivamente en el tema 6) 

Criterios de evaluación:

Tipo 1:

a) Capacidad de señalar con precisión la pregunta filosófica del fragmento. b) Corrección ortográfica y expresiva; comprensión del texto (se destacan las ideas principales); adecuada relación con el pensamiento del autor.

c) Corrección ortográfica y expresiva; capacidad de relacionar y comparar ideas, haciendo notar que se conocen las teorías de los autores que se comparan (atención: no se trata de exponer dos teorías, una detrás de otra; sino de relacionar y comparar constantemente la una con la otra).

Tipo 2: Corrección ortográfica y expresiva;

a) rigor expositivo y explicación correcta de la problemática que trata de transmitir la imagen,

b) relaciona la problemática de la imagen con otra teoría/corriente filosófica; c) y finaliza con una conclusión pertinente. 

Tipo 3: Corrección ortográfica y expresiva; capacidad de relacionar y comparar ideas, haciendo notar que se conocen las teorías, métodos, sistemas filosófico-científicos, los saberes o los periodos de la Historia de la Filosofía que se comparan (atención: no se trata de exponer dos teorías, una detrás de otra; sino de relacionar y comparar constantemente la una con la otra). 

Tipo 4: Corrección ortográfica y expresiva; capacidad de definir con precisión los conceptos filosóficos-científicos. 

Tipo 5: Capacidad de resolver con precisión los ejercicios planteados.

RÚBRICA - Hª DE LA FILOSOFÍA

 
=============================================================== RÚBRICA - Hª DE LA FILOSOFÍA ============================================================== ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- PREGUNTA 1: TRABAJO CON TEXTO FILOSÓFICO (Hasta 4,00 puntos) -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

1.1. TÍTULO (Hasta 0,50 puntos)

• 0,50 ptos: Título preciso, pertinente y sintético, que expresa con claridad el contenido fundamental del texto.

• 0,25 ptos: Título relacionado con el contenido fundamental, pero genérico, parcial o poco preciso.

• 0,00 ptos: Título ausente, inadecuado o sin relación significativa con el contenido fundamental.

1.2.1. SÍNTESIS DE LAS IDEAS PRINCIPALES (Hasta 0,75 puntos) • 0,50 - 0,75 ptos: Sintetiza de manera suficiente o alta las ideas principales, seleccionando y jerarquizando lo esencial con autonomía. Las posibles omisiones o imprecisiones no impiden reconocer el sentido fundamental del texto. 

• 0,00 - 0,25 ptos: La síntesis es insuficiente o muy parcial: predominan la reproducción, la desorganización, las omisiones relevantes o una interpretación que no permite reconstruir adecuadamente las ideas principales.

1.2.2. ESTRUCTURA Y RELACIÓN ENTRE LAS IDEAS (Hasta 0,75 puntos) 

• 0,50 - 0,75 ptos: Reconoce la organización conceptual o argumentativa del texto y explica o muestra esquemáticamente de manera suficiente o clara las relaciones principales entre sus partes o ideas.

• 0,00 - 0,25 ptos: La estructura apenas se reconoce: se señalan elementos aislados, se enumeran ideas sin relacionarlas o no se muestra de manera suficiente la organización del texto. Esquema inexistente o con serias carencias.

1.3. RELACIÓN O COMPARACIÓN FILOSÓFICA (Hasta 2,00 puntos) 

• 1,50 - 2,00 ptos: Relación o comparación filosófica pertinente, rigurosa y suficientemente desarrollada. Selecciona conocimientos adecuados y explica de manera efectiva afinidades, diferencias, continuidades, críticas u otras relaciones relevantes. 

• 0,50 - 1,00 ptos: Existe una relación filosófica reconocible y pertinente, pero su desarrollo, precisión o integración son limitados. Puede predominar la exposición paralela o quedar parcialmente implícitas las conexiones.

• 0,00 - 0,25 ptos: No se establece una relación filosófica pertinente o la respuesta resulta incompatible o extremadamente desajustada con la tarea.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ PREGUNTA 2: DESARROLLO SINTÉTICO Y ACOTADO (Hasta 3,00 puntos) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2.1. TÍTULO (Hasta 0,25 puntos)

• 0,25 ptos: Título preciso, pertinente y suficientemente delimitador del contenido efectivamente desarrollado.

• 0,00 ptos: Título ausente, inadecuado o no relacionado de manera significativa con la respuesta.

2.2. TERMINOLOGÍA FILOSÓFICA TÉCNICA SUBRAYADA (Hasta 0,75 puntos) 

• 0,50 - 0,75 ptos: Cumple de manera suficiente o plena el requisito: emplea terminología técnica pertinente, correctamente integrada y, en conjunto, conceptualmente precisa. 

• 0,00 - 0,25 ptos: El uso de terminología técnica es insuficiente, poco pertinente, conceptualmente inadecuado o no cumple de manera suficiente el requisito formal de identificación mediante subrayado.

2.3. EXPOSICIÓN SINTÉTICA Y CONCEPTUALMENTE RIGUROSA (Hasta 2 puntos) 

• 1,50 - 2 ptos: Respuesta muy adecuada: delimita la cuestión, selecciona los contenidos pertinentes y los organiza con rigor, precisión y capacidad de síntesis. 

• 1,00 - 1,25 ptos: Respuesta correcta y suficiente, aunque presenta limitaciones apreciables de selección, organización, precisión o síntesis.

• 0,50 - 0,75 ptos: Muestra conocimientos pertinentes, pero de forma fragmentaria, poco organizada, excesivamente general o insuficientemente ajustada a la cuestión. 

• 0,00 - 0,25 ptos: No construye una respuesta suficiente: solo aparecen elementos mínimos o la respuesta carece de pertinencia o corrección básica.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- PREGUNTA 3: DISERTACIÓN FILOSÓFICA (Hasta 3,00 puntos)

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

3.1. IDENTIFICACIÓN Y PLANTEAMIENTO DE LA PROBLEMÁTICA FILOSÓFICA (Hasta 0,50 puntos)

• 0,50 ptos: Identifica una problemática filosófica pertinente y la formula de manera reconocible y precisa, capaz de orientar efectivamente el desarrollo. 

• 0,00 - 0,25 ptos: No identifica una problemática filosófica pertinente o la respuesta se desvía sustancialmente de la cuestión.

3.2. DESARROLLO FILOSÓFICO Y RELACIONES (Hasta 1,00 punto) 

• 0,75 - 1,00 ptos: Desarrolla un enfoque filosófico pertinente, moviliza conocimientos adecuados y establece relaciones significativas. La puntuación dependerá de la solidez, precisión, organización e integración alcanzadas.

• 0,00 - 0,50 ptos: El desarrollo es fragmentario o muy fragmentario, poco o apenas desarrollado o no integra de manera suficiente conocimientos y relaciones filosóficas.

3.3. REFLEXIÓN CRÍTICA Y TRANSFERENCIA (Hasta 1,00 punto)

• 0,75 - 1,00 ptos: Construye una reflexión crítica pertinente y fundamentada e integra conexiones que contribuyen efectivamente a la argumentación. La puntuación dependerá de su desarrollo, claridad, pertinencia e integración.

• 0,00 - 0,50 ptos: La reflexión propia o las conexiones son bastante limitadas o mínimas, poco desarrolladas, débilmente integradas o no resultan suficientemente pertinentes.

3.4. CONCLUSIÓN RAZONADA (Hasta 0,50 puntos)

• 0,50 ptos: Existe una conclusión pertinente y coherente con el desarrollo. Se establece un cierre suficientemente fundamentado e integrado con la argumentación precedente.

 • 0,00 - 0,25 ptos: No existe conclusión evaluable o existe, pero presenta incoherencias destacables.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- PREGUNTA 4: RELACIÓN O COMPARACIÓN FILOSÓFICA (Hasta 4,00 puntos) --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- • 3,00 - 4,00 ptos: Relación o comparación filosófica pertinente, rigurosa y suficientemente desarrollada. Selecciona conocimientos adecuados y explica de manera efectiva afinidades, diferencias, continuidades, críticas u otras relaciones relevantes. 

• 1,00 - 2,75 ptos: Existe una relación filosófica reconocible y pertinente, pero su desarrollo, precisión o integración son limitados. Puede predominar la exposición paralela o quedar parcialmente implícitas las conexiones.

• 0,00 - 0,75 ptos: No se establece una relación filosófica pertinente o la respuesta resulta incompatible o extremadamente desajustada con la tarea.

Información sobre exámenes de Hª de la Filosofía

Información sobre exámenes de Hª de la Filosofía

Las preguntas podrán ser de alguno de estos cinco tipos: 

➢ Tipo 1: Ejercicio con texto: Se pedirá al alumnado lo siguiente:

1.1. Proponer un título adecuado para el texto que exprese de forma sintética su contenido fundamental.

1.2.1. Redactar una síntesis de las ideas principales.

1.2.2. Muestre cómo se relacionan entre sí las ideas principales (para esto último puede servirse de un esquema).

1.3. Escribir una breve composición en la que establezca relación entre el contenido y/o la problemática del texto elegido y otra perspectiva o perspectivas filosóficas sobre el mismo asunto. Puede abordarse a través de un único autor o autora, varios o a partir del diálogo con otra corriente o corrientes incluyendo visiones panorámicas.

 

➢ Tipo 2: Desarrollo de una problemática vinculada a una o varias áreas de reflexión filosófica, en el contexto de alguno de los bloques de la materia. (Se recomienda preparar esta tarea a partir de los tópicos o áreas de reflexión filosófica del currículo).

Debe dar un título ajustado a su respuesta y utilice en el desarrollo de la misma apropiadamente al menos tres términos o expresiones filosóficas relevantes que debe subrayar. Se valorará la adecuación, calidad y organización de la exposición.



➢ Tipo 3: Disertación filosófica:

Debe elaborarse dicha disertación a partir de un título o cuestión sugerente (en la prueba PAU serán dos títulos), que irá acompañada de documentos de apoyo (textos, imágenes, etc). Esos documentos podrán servir para contextualizar el problema, facilitar una primera aproximación, mostrar perspectivas diversas o activar la reflexión.

En la disertación se pedirá al alumnado que:

a) Identificar y explicar la problemática filosófica central planteada por la cuestión elegida.

b) Utilizar de forma argumentada sus conocimientos de la materia para analizar dicha problemática, estableciendo relaciones filosóficas pertinentes y mostrando comprensión de los conceptos y teorías empleados.

c) Incorporar, de manera reflexiva y crítica, su propia experiencia personal y cultural, lo que puede incluir problemas de actualidad, así como conocimientos de otras áreas del saber, en relación con la problemática tratada.

d) Finalizar con una conclusión o cierre que puede ser abierto, planteando nuevos problemas, o cerrado, adoptando una posición razonada 

➢ Tipo 4: Se pedirá al alumnado que establezca relación entre una determinada problemática y otra perspectiva o perspectivas filosóficas sobre el mismo asunto. Puede abordarse a través de varios autores, a partir del diálogo con otra corriente o corrientes incluyendo visiones panorámicas.



Criterios de evaluación:

En todas las preguntas se tendrá en cuenta la corrección ortográfica y expresiva.

➢ Tipo 1: Trabajo con textos:

1. Titulación (1.1)

• Adecuación y síntesis: Identifica y sintetiza la tesis central o idea clave del texto en una frase o pregunta filosófica de forma concisa. .

• Precisión lingüística y conceptual: Utiliza una terminología precisa, evitando títulos vaga o excesivamente generales (ej. "La filosofía").

2. Síntesis (1.2.1)

• Extracción de ideas principales: Selecciona adecuadamente los conceptos y argumentos esenciales del texto, discriminando lo fundamental de lo secundario o accesorio.

3. Relación de Ideas (1.2.2)

• Estructura y articulación lógica: Explica con claridad la coherencia interna del texto, mostrando cómo se conectan las ideas entre sí (causa-efecto, oposición, premisa conclusión, etc.), respaldado o no por un esquema visual claro.

• Objetividad y fidelidad al texto: Transcribe o parafrasea el pensamiento del autor sin distorsionar su sentido original ni emitir opiniones personales en este apartado.

4. Composición filosófico-comparativa (1.3)

• Dominio conceptual y contextualización: Demuestra conocimiento riguroso de la postura o corriente filosófica elegida para la comparación (autores, conceptos clave o marcos panorámicos).

• Conexión dialéctica: Establece puntos de contacto, divergencias, similitudes o debates significativos entre la problemática del texto y la(s) otra(s) perspectiva(s) seleccionada(s).

• Argumentación y cohesión: Construye una composición redactada de forma fluida, con una estructura clara (introducción, desarrollo argumentativo y conclusión) y un uso adecuado del vocabulario filosófico.

➢ Tipo 2: Pregunta de desarrollo:

1. Titulación y Pertinencia

Ajuste al contenido: Presenta un título original y representativo que sintetiza directamente la problemática o hipótesis planteada en el desarrollo. Puede ser una pregunta filosófica.

2. Dominio Conceptual y Vocabulario Técnico

Uso e integración de términos: Emplea y subraya correctamente al menos tres términos o expresiones filosóficas relevantes y pertinentes al tema.

Rigor conceptual: Demuestra comprensión profunda de los conceptos utilizados, aplicándolos con propiedad técnica y precisión contextual dentro de la argumentación.

3. Desarrollo del Problema y Contenido Filosófico

Adecuación al currículo: Aborda de forma clara una problemática filosófica vinculada a una o varias áreas de reflexión (metafísica, epistemología, ética, política y/o antropología).

4. Organización, Calidad y Coherencia Formativa

Estructura expositiva: Organiza el texto de forma lógica y fluida (introducción al problema, desarrollo argumentativo con matices y conclusión sintética).

Cohesión y corrección: Mantiene una redacción clara, cohesión entre párrafos y un uso adecuado de los conectores discursivos. 

Tipo 3: Disertación filosófica:

1. Introducción y Planteamiento de la Problemática (Apartado a)

Identificación del problema: Reconoce con claridad la cuestión o temática planteada en la pregunta elegida, delimitando su relevancia e implicaciones filosóficas.

Integración de los documentos de apoyo: Emplea adecuadamente los textos o recursos facilitados para contextualizar la problemática y activar el punto de partida reflexivo.

2. Argumentación Filosófica e Integración Curricular (Apartado b) Dominio conceptual y rigor teórico: Aplica con propiedad términos, teorías y conceptos de la asignatura para fundamentar la disertación.

Coherencia dialéctica: Relaciona las distintas corrientes entre sí, mostrando cómo dialogan o se contradicen sobre el problema central.

3. Contextualización Crítica y Experiencia Personal/Cultural (Apartado c) Vinculación con el entorno: Relaciona el problema abstracto con situaciones de la actualidad cotidiana, debates contemporáneos o experiencia personal/social.

Interdisciplinariedad y reflexión crítica: Integra aportaciones procedentes de otras áreas del conocimiento (ciencia, arte, literatura, sociología) de forma justificada y no forzada.

4. Conclusión, Sintaxis y Estructura Global (Apartado d)

Cierre razonado: Finaliza el ejercicio resolviendo la hipótesis planteada de forma justificada o mediante una apertura orientada a nuevos dilemas (cierre abierto o cerrado).

Calidad expositiva: Mantiene la coherencia narrativa, estructurada en introducción, cuerpo argumentativo y conclusión, con corrección gramatical y sintáctica. 

Tipo 4: Relación y/o comparación entre teorías:

Pertinencia y justificación de los vínculos: Conecta el problema del texto con otras perspectivas, autores o corrientes de la historia del pensamiento de forma argumentada, demostrando por qué y cómo se relacionan (convergencias, divergencias o influencias). Atención: no se trata de exponer dos teorías, una detrás de otra; sino de relacionar y comparar constantemente la una con la otra.

CURSO DE HISTORIA DE LA FILOSOFÍA – 2º DE BACHILLERATO

 CURSO DE HISTORIA DE LA FILOSOFÍA – 2º DE BACHILLERATO  

FILOSOFÍA ANTIGUA 

TEMA 1. ORÍGENES DE LA FILOSOFÍA OCCIDENTAL: LOS PRESOCRÁTICOS. 

 1. Los aspectos más generales de la cultura griega. 

2. Características de los presocráticos. 

3. El problema metafísico: El arjé.  

TEMA 2. EL PENSAMIENTO DE LOS SOFISTAS, SÓCRATES Y PLATÓN.  Contexto histórico.  

1. Los sofistas y Sócrates. 

1.1. Los sofistas. 

1.2. Sócrates. 

2. La filosofía de Platón.  

2.1.La obra de Platón. 

2.2. El problema metafísico: La teoría de las Ideas. 

2.3. El problema del ser humano.  

2.4. El problema del conocimiento. 

2.5. El problema ético.  

2.6. El problema político.  

TEMA 3. ARISTÓTELES Y LA FILOSOFÍA HELENÍSTICA.  

1. Vida y obras de Aristóteles. 

2. El problema metafísico.  

2.1. El ser y la sustancia.  

2.2. El hilemorfismo.  

2.3. Potencia y acto.  

3. El problema de la realidad: Física y cosmología.  

4. El problema del ser humano.  

5. El problema del conocimiento. 

6. El problema ético. 

7. El problema político. 

8. La Filosofía helenística.  

8.1. Escuelas éticas.  

8.2. Hipatia de Alejandría. 

TEMA 4. LA FILOSOFÍA MEDIEVAL.  

1. Introducción. 

2. El problema fe-razón.  

3. El problema metafísico y epistemológico en Tomás de Aquino. 

3.1. La creación. 

3.2. Esencia y la existencia. 

3.3. Vías de demostración de la existencia de Dios.  

4. El problema del ser humano en Tomás de Aquino. 

 5. El problema ético en Tomás de Aquino.  

6. El problema político en Tomás de Aquino.  

FILOSOFÍA MODERNA.  

TEMA 5. RENACIMIENTO Y LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICA.   

1. Renacimiento y Humanismo. 

1.1.Rasgos del Renacimiento. 

1.2. El problema político en Nicolás Maquiavelo. 

1.3. La revolución científica. 

 1.3.1. Características del saber científico.  

1.4. Nicolás Copérnico. 

TEMA 6: LA FILOSOFÍA DE DESCARTES. 

1. Vida y obras. 

2. Objetivos de su filosofía. 

3. El problema del conocimiento y el problema metafísico: 

 3.1. Las reglas del método. 

3.2. Duda metódica. 

3.3. La certeza fundamental: "Cogito ergo sum".

3.4. Pruebas de la existencia de Dios y sus conclusiones. 

3.5. La teoría de las tres sustancias. 

4. El problema del ser humano.  

TEMA 7. LA FILOSOFÍA DE HUME. 

1. Vida y obras. 

2. El problema del conocimiento. 

2.1. Principios y elementos del conocimiento. 

2.2. Leyes de asociación de ideas. 

2.3. Tipos de juicios.  

3. El problema de la metafísica. 

3.1. Crítica a la idea de causa. 

3.2. Crítica a las ideas de sustancia y Dios. 

4. El problema ético: El emotivismo moral. 

TEMA 8: LAS TEORÍAS CONTRACTUALISTAS SOBRE EL ORIGEN DEL ESTADO. 

 1. El contrato social. 

2. El problema político y antropológico de Hobbes. 

3. El problema político y antropológico de Locke.  

4. El problema político y antropológico de Rousseau.  

TEMA 9. ILUSTRACIÓN Y LA FILOSOFÍA DE KANT.  

1. Contexto histórico y cultural de la Ilustración.  

2. Mary Wollstonecraft: La primera ola feminista.  

3. La Filosofía de Kant.  

3.1. El problema político y antropológico.  

3.2. El problema del conocimiento.  

 3.2.1. El problema de la Metafísica como ciencia.  

 3.2.2. La Crítica de la razón pura (CPR).  

3.3. El problema ético. 

 3.3.1. El formalismo moral kantiano.  

 3.3.2. La buena voluntad. 

 3.3.3. El imperativo categórico.  

 3.3.4. Postulados de la razón práctica (CRPr).  

FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA. 

TEMA 10: LA FILOSOFÍA DE KARL MARX. 

1. Vida y obras.  

2. El problema del ser humano.  

2.1. La alienación económica.  

2.2. Otros tipos de alienación.  

3. El problema de la realidad, de la política y de la historia.  

3.1. El paso del capitalismo al comunismo.  

TEMA 11. LA FILOSOFÍA DE FRIEDRICH NIETZSCHE.  

 1. Vida y obra.  

2. El problema del conocimiento y de la realidad.  

3. El problema ético y del ser humano.  

4. Vigencia del pensamiento de Nietzsche en la actualidad.  

TEMA 12. LA FILOSOFÍA DE HANNAH ARENDT.  

1. Vida y obra. 

2. El problema del ser humano. 

3. El problema político y ético.  

TEMA 13: LA FILOSOFÍA DE ORTEGA Y GASSET. 

1. Vida y obra. 

2. El problema antropológico y metafísico. 

3. María Zambrano: Razón poética.  

TEMA 14: EL DESARROLLO DEL FEMINISMO. 

1. El problema antropológico, ético y político de Simone de Beauvoir. 

2. El problema antropológico, metafísico y político de Judith Butler.

Bloques del currículo:

 Bloques del currículo:
Bloque A: filosofía antigua.
Bloque B: filosofía medieval y filosofía moderna hasta Kant, sin incluir a Kant.
Bloque C: filosofía desde Kant en adelante, incluido.