Según la Real Academia Española (RAE), el amor se define en su primera acepción como un "sentimiento intenso del ser humano que, partiendo de su propia insuficiencia, necesita y busca el encuentro y unión con otro ser". Curiosamente, esta definición oficial guarda una profunda carga filosófica, ya que el concepto de "insuficiencia" conecta directamente con el Mito del Andrógino de Platón en su diálogo El Banquete.
La RAE desglosa el amor en diversas facetas, destacando la búsqueda de reciprocidad y unión con otra persona, el afecto y entrega general (3.ª acepción), el deseo sexual (4.ª acepción), y el esmero o dedicación en una obra (7.ª acepción).
Algunas expresiones comunes recogidas en el diccionario son las siguientes:
Amor propio: El afecto o estimación que alguien tiene de sí mismo y por el que se conduce a mantener su dignidad.
Amor platónico: Un sentimiento idealizado y libre de deseos sexuales.
De mil amores: Expresión que significa hacerlo de muy buena voluntad o con mucho gusto.
Amor platónico: Un sentimiento idealizado y libre de deseos sexuales.
De mil amores: Expresión que significa hacerlo de muy buena voluntad o con mucho gusto.
Según el relato de Platón, en tiempos primordiales los seres humanos no eran como somos hoy, sino seres redondos, con cuatro brazos, cuatro piernas, dos rostros en una sola cabeza y dos órganos sexuales. Existían tres géneros:
.jpg)
- El masculino: descendiente del Sol (dos hombres unidos).
- El femenino: descendiente de la Tierra (dos mujeres unidas).
- El andrógino: descendiente de la Luna (un hombre y una mujer unidos).
Estos seres eran inmensamente fuertes, veloces y arrogantes. Su soberbia fue tal que intentaron escalar al cielo para atacar a los dioses.
El castigo de Zeus y la herida eterna La consecuencia filosófica: ¿Qué significa este mito?
Para frenar su insolencia sin destruirlos (pues los dioses no querían quedarse sin los sacrificios y cultos de los hombres), Zeus decidió cortarlos por la mitad.
Apolo cosió la piel sobrante en lo que hoy es el ombligo y giró sus rostros hacia la herida para que recordaran siempre su castigo.
El resultado fue trágico: las mitades, desesperadas, se abrazaban buscando fusionarse de nuevo, dejando de comer y morir de inanición porque no querían hacer nada separadas. Compadecido, Zeus movió sus órganos sexuales hacia el frente para que, al unirse en un abrazo, pudieran reproducirse (si eran hombre y mujer) o encontrar alivio y descanso para volver a sus tareas (si eran del mismo sexo).
- El amor es nostalgia: El amor (Eros) no es un sentimiento caprichoso; es la fuerza, el deseo y la persecución de nuestra antigua integridad.
- Nuestra condición es la insuficiencia: Nacemos siendo "mitades". El amor es el intento de curar la naturaleza humana y sanar la herida que nos dividió.
- El origen de la "media naranja": Este mito clásico es la raíz cultural de la famosa metáfora popular de buscar a nuestra otra mitad para sentirnos completos.
LA PALABRA FILOSOFÍA COMO AMOR AL SABER:
La palabra filosofía significa etimológicamente «amor a la sabiduría», al derivar de los vocablos griegos philos (amor) y sophia (sabiduría). 
Philos (philein): Expresa afecto, tendencia o inclinación apasionada hacia alguien o algo.
Sophia: Representa el saber profundo, el conocimiento verdadero y la lucidez ante la existencia.
La unión: El filósofo no es el dueño absoluto del saber (sophos), sino aquel que se siente movido por el deseo constante de alcanzarlo.
El amor como motor del conocimiento:
- Carencia y búsqueda: Desde la visión de Platón en obras como El Banquete, el amor (eros) nace de la conciencia de lo que falta. Se desea aquello que no se posee por completo.
- Impulso vital: De este modo, el amor actúa como un puente o una fuerza impulsora que saca al ser humano de la ignorancia y lo orienta hacia la belleza, la verdad y el bien.
- Pasión por aprender: Practicar la filosofía convierte el estudio en un compromiso íntimo y apasionado con la realidad.
PREGUNTAS FILOSÓFICAS INTERESANTES:
- ¿Existe el amor a primera vista, o eso es solo atracción física?
- ¿Se puede amar a alguien a quien no conoces en persona?
- ¿Es posible amar a dos personas al mismo tiempo con la misma intensidad?
- ¿El amor de tu vida se encuentra o se construye con el tiempo?
Sobre el amor y uno mismo
- ¿Se puede amar a otra persona si no te amas a ti mismo primero?
- ¿El amor verdadero te hace cambiar como persona, o debes seguir siendo siempre el mismo?
- ¿Es mejor amar con la cabeza (la razón) o con el corazón (la emoción)?
- Cuando sufrimos por amor, ¿nos duele perder a la persona o nos duele nuestro orgullo?
Sobre las relaciones y el día a día
- ¿El amor lo puede todo, o hay cosas que el amor no puede perdonar ni arreglar?
- ¿Se puede ser amigo de un ex si de verdad hubo amor?
- ¿Es necesario sentir celos para demostrar que alguien te importa?
- ¿Qué es más importante en una pareja: la pasión, la amistad o la confianza?
Para cerrar el debate
- ¿El amor nos hace más libres o nos quita libertad?
- Si pudieras elegir, ¿preferirías amar mucho aunque sufras, o no amar nunca para no sufrir?
MATERIALES DE AYUDA:
Lecturas esenciales
- El Banquete de Platón: La obra fundacional sobre el amor. Es un libro corto, dinámico y ameno donde varios pensadores se reúnen en una fiesta a beber vino y debatir qué es el amor, incluyendo el famoso Mito del Andrógino.
- El arte de amar de Erich Fromm: Un clásico de la filosofía psicológica del siglo XX. Fromm sostiene que el amor no es un sentimiento fortuito en el que uno simplemente "cae", sino un arte y un aprendizaje que requiere esfuerzo, conocimiento y voluntad.
- Fromm señala que el amor es una "fusión interpersonal" y "el impulso más poderoso que existe en el hombre. Constituye su pasión más fundamental, la fuerza que sostiene a la raza humana, al clan, a la familia y a la sociedad" (Pág. 34, Paidós).
- Posteriormente indica que "el amor es un poder activo en el hombre; un poder que atraviesa las barreras que separan al hombre de sus semejantes y lo une a los demás". (Pág. 37, Paidós).
- Para Froom, los elemntos básicos del amor son "cuidado, responsabilidad, respeto y conocimiento (de las personas)", pues "solo conociendo objetivamente a una ser humano, puedo conocerlo en su esencia última, [y esto solo el posible] en el acto de amar" (Pág. 50)
- "El acto de amar transciende el pensamiento, trasciende las palabras" (Pág. 50, Paidós). "El amor debe ser esencialmente una acto de voluntad, de decisión de dedicar toda nuestra vida a la de la otra persona" (Pág. 79).
- "El amor es un desafío constante; no un lugar de reposo, sino un moverse, crecer, trabajar juntos; que haya armonía o conflicto, alegría o tristeza, es secundario con respecto al hecho fundamental de que dos seres se experimentan desde la esencia de su existencia, de que son el uno con el otro al ser uno consigo mismo y no al huir de sí mismos" (Pág. 137).
- La agonía del Eros de Byung-Chul Han: Expone cómo el amor contemporáneo está muriendo debido al narcisismo, la autoexplotación y el hipercapitalismo.El autor sostiene que la sociedad actual, dominada por el rendimiento y la positividad, ha eliminado al "Otro" radical y transformado el deseo en una mercancía o consumo pornográfico. Como resultado, la pérdida del Eros no solo vacía las relaciones personales, sino que también debilita el pensamiento crítico y la capacidad de transformación espiritual.
- Han cita a Badiou de su texto Elogio del amor: "La eternidad sí que puede existir en el tiempo mismo de la vida, y el amor, cuya esencia es la fidelidad en el sentido que yo le doy a esta palabra, es lo que viene a probarlo. ¡La felicidad, en suma! Sí, la felicidad amorosa es la prueba de que el tiempo puede albergar la eternidad".
- Amor líquido: Acerca de la fragilidad de los vínculos humanos de Zygmunt Bauman: El autor utiliza la metáfora de la "modernidad líquida" para explicar cómo las relaciones interpersonales han perdido solidez y se han vuelto efímeras, cambiantes y precarias en la sociedad contemporánea. Bauman explica que las dinámicas del capitalismo actual nos han hecho adoptar una mentalidad de consumidor en el plano emocional. Las personas tienden a buscar la satisfacción inmediata y miden sus relaciones bajo una lógica de costo-beneficio. Si una pareja deja de generar "ganancias" o requiere demasiado esfuerzo, simplemente se descarta y se reemplaza. El ser humano pasa a ser visto como un objeto de consumo para el placer propio, despojándolo de su profundidad y empatía.
- La gravedad y la gracia de Simone Weil: “Las mismas palabras [por ejemplo, un hombre dice a su mujer, "te amo"] pueden ser triviales o extraordinarias según la forma en que se digan. Y esa forma depende de la profundidad de la región en el ser de un hombre de donde procedan, sin que la voluntad pueda hacer nada. Y, por un maravilloso acuerdo, alcanzan la misma región en quien las escucha. De tal modo, el que escucha puede discernir, si tiene alguna capacidad de discernimiento, cuál es el valor de las palabras.” Este fragmento de Simone Weil es una profunda reflexión sobre la autenticidad, la verdad espiritual y la comunicación humana. A través de él, la filósofa explica que el lenguaje no es una mera herramienta técnica de transmisión de datos, sino un canal conductor de nuestro estado interior más real. Para captar el verdadero valor de lo que se dice, se necesita «capacidad de discernimiento». En su filosofía, este discernimiento no es astucia intelectual, sino atención pura. Si quien escucha está lleno de ruidos internos, prejuicios o deseos propios, será incapaz de notar de dónde vienen las palabras del otro. Solo un alma que sabe hacer silencio en sí misma puede sintonizar con la hondura del mensaje ajeno.
Charlas divulgativas:
Por qué nos enamoramos de quien no nos conviene | Darío Sztajnszrajber, filósofo:
Sostiene Fernando Savater: El amor:
Películas:
- Her: En un futuro cercano, Theodore, un hombre solitario a punto de divorciarse que trabaja en una empresa como escritor de cartas para terceras personas, compra un día un nuevo sistema operativo basado en el modelo de Inteligencia Artificial, diseñado para satisfacer todas las necesidades del usuario. Para su sorpresa, se crea una relación romántica entre él y Samantha, la voz femenina de ese sistema operativo. (FILMAFFINITY)
- Trilogía Antes del amanecer / atardecer / anochecer (Richard Linklater): Son tres películas basadas casi exclusivamente en los diálogos de una pareja a lo largo de 20 años. Es un análisis filosófico en tiempo real sobre el enamoramiento idealizado, el paso del tiempo, el desencanto y la madurez del amor cotidiano.
- Olvídate de mí (Michel Gondry, 2004): Una profunda reflexión de corte ético y existencial: Si pudieras borrar de tu cerebro los recuerdos dolorosos de tu última ruptura, ¿lo harías a costa de olvidar también todo lo hermoso que viviste?
Obras de Arte:
- Apolo y Dafne de Bernini:
Esclavizado por el hechizo, Apolo persigue desesperadamente a Dafne por el bosque. Ella huye aterrorizada, rechazando todas sus súplicas y promesas de estatus.
Justo cuando Apolo está a punto de atraparla a la orilla del río Peneo (padre de Dafne), la ninfa suplica desesperadamente a su progenitor que destruya su belleza para librarse del dios. Peneo la escucha y la transforma en el árbol de laurel. Su piel se vuelve corteza, sus cabellos hojas y sus pies raíces. 
Al no poder poseerla como mujer, Apolo jura amor eterno al árbol, declarando el laurel como su planta sagrada. A partir de ese momento, sus hojas se convirtieron en las coronas destinadas a premiar a los héroes, poetas y emperadores victoriosos.
- El beso de Gustav Klimt:
Representa la idea de la fusión mística y la disolución del Yo. Los dos amantes se convierten en una sola masa dorada, aislados del resto del universo, capturando perfectamente el ideal del amor romántico que busca la completitud.
- Los amantes de René Magritte:
Dos personas besándose con las cabezas cubiertas por paños blancos. Esta obra surrealista es un recordatorio filosófico de que, en gran medida, el amor es ciego e inaccesible: nunca podemos llegar a conocer del todo la mente del otro, y muchas veces besamos una idealización (nuestro propio paño) en lugar de a la persona real.
Cómic (para reflexionar):
.jpg){kind=link}